¿Por qué el 4 de julio es repentinamente escandaloso?

Julio es un mes de aniversarios en Norteamérica. El 1 de julio, Canadá celebra su fundación como país autónomo dentro del Imperio Británico. El 4 de julio, Estados Unidos celebra su independencia de Gran Bretaña. Para la mayoría de los países, las fiestas nacionales son momentos de celebración. Pero este año, el Día de la Independencia y el Día de Canadá nunca han sido más controvertidos.

El 4 de julio

Estos son algunos de los titulares publicados por los principales medios de comunicación antes del Día de la Independencia de este año: “El autoengaño voluntario del Día de la Independencia de Estados Unidos” (Nation), “Un símbolo de unidad del 4 de julio que ya no puede unir” (New York Times), “La guerra cultural tiene un nuevo objetivo: el Día de la Independencia” (19FortyFive), “Un miembro del escuadrón dice que el 4 de julio es sobre la libertad ‘para los blancos” (Washington Examiner). National Geographic publicó en las redes sociales que la contaminación del aire provocada por los espectáculos pirotécnicos del 4 de julio afecta “desproporcionadamente” a la salud de “personas vulnerables y comunidades de color”.

Los izquierdistas radicales están cambiando el 4 de julio de una celebración que une a los estadounidenses a una oportunidad para decir que Estados Unidos fue racista desde su nacimiento y que no debería celebrarse.

Una de las principales organizaciones encargadas de preservar la historia de Estados Unidos, la Administración Nacional de Archivos y Registros de Estados Unidos, declaró en un informe el 10 de abril que ella misma es racista. El informe sugería que la administración “adopte una nueva imagen en la Rotonda”, la sala pública principal del edificio de los Archivos Nacionales en Washington D.C., visitada por muchos turistas cada año. En ella se exponen algunos de los tesoros más preciados del patrimonio estadounidense, como la Declaración de Independencia, la Constitución de Estados Unidos y la Carta de Derechos. Las paredes están decoradas con los Murales de Faulkner, pintados entre 1935 y 1936, que representan escenas alegóricas de los Padres Fundadores. Todo esto, según el informe, es ofensivo. Es necesario que “se adopte una nueva imagen” de la historia fundacional de Estados Unidos.

El informe pide que se añadan “etiquetas a una de las vitrinas de la Rotonda que aborden la falta de representación y el enfoque predominante en los hombres que redactaron los documentos fundacionales”. También pide que se “planifique una nueva exposición en la Rotonda que explore el papel de las mujeres, de los africanos esclavizados y de los indígenas americanos en la fundación de Estados Unidos, junto con opiniones contemporáneas sobre los hombres que redactaron los documentos fundacionales y su participación y posiciones respecto a la esclavitud”.

Documentos como la Constitución y la Carta de Derechos permitieron a EE UU convertirse en una sociedad asombrosamente libre para todas las razas. Hombres como George Washington, Thomas Jefferson y James Madison fueron los arquitectos de esos documentos. Sin embargo, está cobrando fuerza un movimiento que tergiversa las mejores partes de la historia estadounidense para convertirlas en algunos de los mayores males del mundo.

El Día de Canadá

Canadá se encuentra en medio de la misma reevaluación. En junio, la ciudad de Victoria (Columbia Británica) anunció que no conmemoraría el Día de Canadá este año. La decisión se tomó tras el descubrimiento de las tumbas sin nombre de 215 niños en el norte de Columbia Británica, en las instalaciones de un antiguo internado. El gobierno de Victoria afirma que celebrar la fundación de Canadá sería un insulto a las Primeras Naciones (o indios).

“La historia de la relación genocida de nuestro país con las Primeras Naciones se ha revelado una vez más de forma dolorosa para el pueblo Lekwungen, así como para las Primeras Naciones de todo el país”, escribió la alcaldesa de Victoria, Lisa Helps. Helps también se negó a prestar el tradicional juramento de lealtad a la reina Isabel ii en su toma de posesión. Dijo que hacerlo sería una falta de respeto a los derechos territoriales de las Primeras Naciones.

En el Día de Canadá se produjo un episodio más violento en Winnipeg, Manitoba. Un grupo de manifestantes derribó la estatua de la reina Victoria frente a la Legislatura de Manitoba. El grupo, formado por unas 200 personas, protestaba por los efectos de los internados en los pueblos indígenas y coreaba: “No hay orgullo en el genocidio”. Cubrieron la estatua de la reina Victoria con pintura roja y escribieron en el pedestal con grafitis rojos “una vez fuimos niños”. Quitaron la cabeza de la estatua y la arrojaron al río, detrás de la legislatura. Mientras tanto, manifestantes cerca de la Casa del Gobernador derribaron una estatua de la reina Isabel ii.

También el Día de Canadá, en Kitchener (Ontario), un hombre salpicó con pintura roja la estatua de la reina Victoria situada en el parque Victoria de Kitchener. El hombre subió a la estatua y protestó durante cinco horas.

El sistema de escuelas residenciales de Canadá se creó para ayudar a las tribus indígenas a asimilarse a la sociedad de estilo europeo de la nación y dar a los niños una educación académica básica. El gobierno se unió a la Iglesia católica, la Iglesia anglicana, la Iglesia presbiteriana y a otros grupos para administrar las escuelas, de forma muy similar al modelo de escolarización de los misioneros. Los trabajadores de gobierno y de los servicios sociales a menudo separaban a los niños de sus familias por la fuerza y los obligaban a asistir a las escuelas. Unos 150.000 niños indígenas fueron ingresados a esas escuelas, y se calcula que unos 6.000 murieron mientras asistían a ellas.

Lo que les ocurrió a muchos de estos niños y a sus familias es ciertamente trágico. Pero ¿por qué atacar la memoria de la reina Victoria? Ella no tuvo ninguna responsabilidad directa en estas políticas ni en la muerte de los niños, y algunas de sus políticas beneficiaron en gran medida a las poblaciones indígenas de Canadá. Sin embargo, los liberales la atacan como símbolo del “colonialismo blanco”.

La reina Victoria aprobó la creación de lo que hoy es la Real Policía Montada de Canadá, la que impidió la anarquía a medida que se desarrollaba el oeste canadiense y, de hecho, protegió a las tribus indígenas. Proporcionó una forma de tratar con ellos de manera legal y justa, de protegerlos de los colonos europeos más agresivos, e incluso de mantenerlos. Muchos fuertes de la policía montada repartían raciones que salvaban a los indígenas de la inanición. El Estado de derecho en el oeste también ayudó a crear una sociedad ordenada en general en la que se podían construir mejoras como el ferrocarril canadiense y desarrollar la tierra.

Sin embargo, muchos activistas han utilizado lo poco que han aprendido sobre algunos de los peores aspectos de la historia —o historia que es completamente falsa— como excusa para atacar a la reina Victoria como símbolo de genocidio.

¿De dónde viene este odio irracional que desprecia la historia y la existencia de Estados Unidos y Canadá y los mejores aspectos de estas sociedades?

El objetivo verdadero

En Estados Unidos y Gran Bretaña en profecía, Herbert W. Armstrong demostró que Estados Unidos y la Mancomunidad Británica (incluyendo a Canadá) descienden de los antiguos israelitas. El nacimiento de Estados Unidos el 4 de julio de 1776, cumplió directamente la promesa de Dios al patriarca Abraham de que haría de sus descendientes “una gran nación”. Estados Unidos es la nación más poderosa, más rica y (aparte de su predecesor, el antiguo Israel) la más libre de la historia del mundo.

“Así pues, como Dios había iniciado el mundo con un solo hombre, también comenzó Su propia nación con un solo hombre: Abraham”, escribió el Sr. Armstrong. “El mundo, que se ha desviado lejos de Dios y de las bendiciones de la adoración y gobierno de Dios, comenzó con un hombre que se rebeló contra Dios y rechazó Su gobierno; asimismo, la propia nación carnal de Dios, de la cual ha de renacer el reino de Dios, comenzó también con un hombre, uno que obedeció a Dios sin vacilar, y aceptó Su autoridad divina” (Estados Unidos y Gran Bretaña en profecía; énfasis añadido).

Todos los seres humanos y las naciones están plagados de problemas. La única solución es la administración de los principios, la ley y el gobierno de Dios. A través de los descendientes modernos de Abraham en Gran Bretaña y Estados Unidos, Dios estableció algunos de esos principios que condujeron a bendiciones sin paralelo y al cumplimiento de Sus promesas y profecías. Pero un movimiento radical está en marcha para borrar esos principios y esa historia.

Sin embargo, el plan de Dios continúa más allá de Gran Bretaña y Estados Unidos. La Biblia profetiza que Dios sustituirá literalmente y de forma sobrenatural los gobiernos de este mundo por el gobierno de Dios (Daniel 2:44; Apocalipsis 11:15). Él intervendrá para impedir que los seres humanos y sus gobiernos destruyan la raza humana (Mateo 24:21-22). A través del gobierno correcto, el gobierno literal de Dios en la Tierra, Dios establecerá y hará cumplir Sus principios y leyes. El resultado será la paz y felicidad para todos los pueblos y razas. Ese es el mensaje revelado en la historia de los descendientes de Abraham, eso es lo que realmente es el reino de Dios, y ese es el evangelio que Jesucristo proclamó cuando estuvo en la Tierra (Marcos 1:14-15).

El reino de Dios nacerá de Israel no porque los israelitas sean superiores a otros pueblos; el sentido común y la abundante historia bíblica lo dejan claro. Nacerá de Israel porque ese es el medio por el cual Dios planea traer a todos los seres humanos que estén dispuestos, de todas las naciones y razas, a Su familia eterna, ¡incluyendo a esos miles de niños indígenas y a la miríada de otros que han muerto a lo largo de la historia!

Se den cuenta o no, las personas que atacan la existencia misma y los principios fundamentales de Estados Unidos y Canadá están atacando el plan de Dios.

“Hay una razón oculta del por qué los problemas se están intensificando como nunca antes”, escribe el redactor jefe de la Trompeta, Gerald Flurry, en su folleto gratuito Estados Unidos bajo ataque. “Uno no puede entender los eventos sin reconocer esta verdad. (…) Ha afectado en forma masiva a Estados Unidos [y Canadá]. (…) Se trata de un asalto producido por una fuerza invisible, una fuerza muy real y mortalmente peligrosa”.

Los ataques a los aspectos buenos de la historia estadounidense, británica y canadiense parecen realmente extraños, hasta que se entiende la “razón oculta”. ▪